“八个字！罢黜百家，独尊儒术。”
儒术？
秦始皇闻言，微微皱眉。
大秦以法治国，法治自商君始，便是秦国根本，怎可弃法取儒？
莫非治儿也如扶苏一般，被儒生蛊惑了？
赵治见秦始皇皱眉，知其所想，便话不停顿道：
“此儒非彼儒，此儒是外儒内法之儒，是x1纳百家之儒，是改良之儒。”
亦是董仲舒之儒。
不过这後半句话，赵治不会说出。
“外儒内法？”
“汲取百家？”
秦始皇与蒙毅咀嚼着赵治的话中滋味。
“没错。”赵治点头道：
“之所以选儒家，一是因为儒墨乃当今之世两大显学，儒生者众，影响力大，尊儒明面上可安抚众多儒生。”
“二来，儒家极讲就尊卑秩序、等级礼仪，可让普通百姓无僭越之心，无非分之想，安贫守份，安分守己，固守底层。”
“那你这儒，具T有何不同之处？”蒙毅问道。
“举几个简单的例子，b如将‘大一统’的思想融入其中，如此一来，任何想要Ga0分裂，破坏统一的人，都将成为历史的罪人！”
“只有一个大秦，任何人不得分裂！”
“维护大秦统一，是每一个大秦子民的责任！”
“六国余孽妄图破坏统一，Ga0分裂，无异於自取灭亡。”
赵治再次说道：“再b如，加强‘三纲五常’的思想，君为臣纲、父为子纲，教导民众要忠君、忠父，君让臣Si臣不得不Si，父叫子亡子不得不亡。”