播音技巧之四大要领

一、 播音的要求：
1、发音正确，吐字正确。用标准的普通话播读 ，特别要注意多音多义字，古诗文中特别要注意按意定音。不添字不少字不读破句，朗读清晰完整.
2、语速适当，用心感受。要抓住文章特点，使节奏流利和谐，缓急结合.
3、语调生动，轻重适宜。根据需要，分出轻重缓急，分清抑扬顿挫，表达出文章的思想感情
二、播音中的换气
1、停顿除为了休息换气外，更是为了充分表达朗读者的思想情感。停顿包括语法停顿和语意停顿。语法停顿包括自然段落，标点符号的停顿，要显示条理分明。句子中的也要注意 逻辑停顿，语断气连就是其中的一个方法。
2、重音，就是在词和语句中读得比较重，扩大音域或延长声音，可突出文章的重点，表达自己的感情，重音可分为语句重音和思想重音。
三、气息的控制
1、 换气就是用气的过程，播出的内容千变万化 ，就要采用不同的用气方法，补气和换气是一种朗诵技巧。依情取气，依照感情发展的变化采取不同的用气方法。
2、 补气的方式：偷气，抢气，就气。边听边读边体会。方法指导：读短小精悍的诗歌，绕口令，散文之类进行训练。
3、 紧张实际是口唇的紧张，在朗诵之前要做些口唇练习，如：将舌头在口腔内360度大循环十五次左右。
四、声音的魅力
1、 美妙的声音来自正确的呼吸，气息短，做姿不正确会造成紧张。坐如钟，头背一线，双脚自然垂直，深呼吸时要深，不要耸肩。
2、 播音爱好者最主要是要抒发一种情怀，一种心情，引起听众的共鸣。你应该为自己而读。将自己揉入文章中，不要理会其他，不要玩嗓子。
3、 练习远近距离感。这个练习对于我们读文章中的对话是很有帮助的。朗读要有目标对象。
4、 呼吸，要有一定的呼吸储量，要口鼻共同呼吸。呼吸要深，要用丹田呼吸，将两肋打开，小腹收紧，肚皮始终是硬的，这就是气息支撑。不要管自然条件多么困难，也要把气沉下去。胸腔共鸣能产生磁性的声音。练习24个葫芦48个瓢。
5、 鼻音前后不分要练习，an en in un vn ang eng ing ong
6、 平翘舌音一定要读准：zhi chi shi ri z c s

颧肌与思想感情的运动


　　播音发声学中把口腔控制要领分为四个要点："提颧肌、挺软腭、开牙关、松下巴”。其实这四个要点在实际运用中是一次完成的，基本方法是：“提颧肌之前下巴先稍微往后收，牙关（上下槽牙张开）打开，软腭自然上提挺起，颧肌自然向上提。”四个要点协调统一，一次完成。基于这个特点我们把四个要点简称为“提颧肌”。

　　什么是“颧肌”？人体解剖学中这样解释：“‘颧肌’属于运动系一类，是面部肌肉的一部分，可随人的意志而收缩，面部肌肉又主要分布在口裂和眼裂的周围，分为环行肌和辐射状肌两种。‘颧肌’属于辐射状肌，它的上方位于眼轮匝肌与咬肌上方之间，下部与笑肌和口轮匝肌相接。在开大或闭合孔裂时（颧肌提起）而牵动面部皮肤显出喜、怒、哀、乐等各种表情。”人体解剖学中对“颧肌”的解释说明，“提颧肌”时面部表情不是呆板的、无表情的，它会使面部显出喜、怒、哀、乐等表情。这就为我们后边要提到的问题提供了必要的条件。

　　罗丹说：“艺术就是情感，一切艺术都是创造出来的表现人类情感的知觉形式。”所以，光有外部“提颧肌”显出的表情还不够，还得有内心的情感相配合。我们再看看“思想感情”，先看思想感情中的“思想”，“思想”是指：“客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。”“思想感情”中的“感情”（情感）是指：“人对外界刺激肯定或否定引起的心理反应，如喜欢、愤怒、悲、恐惧、爱慕、厌恶等等。”在审美活动中，情感和思想是交融在一起的，情感固然重要，但离开了思想，就如同大街上号啕大哭的陌生人，让人不知道在哭什么？为什么要哭？所以，情感和思想二者是交融统一的。我们播音中通常把二者称为“思想感情”或简称“感情”。

　　思想感情的“运动”是指：“播音员对语言内容进行具体感受的深化，是指播音员由语言内容引发的思想感情从积聚到迸发的状态。一句话，是指播音员的思想感情随着语言内容的发展而不断变化的状态。”托尔斯泰在《论艺术》中明确地说：“人们用语言互相传达思想，而人们用艺术互相传达感情。”播音表达中，在唤起感情从积聚到迸发的状态之后，再用有声语言来传达这种感情，让别人也能体验到这种感情--这就有播音表达的艺术性了。但是，如果思想感情运动起来了，而面部表情没有配合，不提颧肌，这时的运动会受到一定的影响或阻碍。受众会觉得播音员对表达的事物无动于衷，如果自己对表达的事物无感情，那就很难让别人体验到什么感觉。在播出实践中常常会遇到因不提颧肌而使得播音平淡、懒散等现象，也常常会遇到因思想感情不运动而使得播音不打动人，不感染人，没有活力等情况。生活中也是一样，当一个人讲他最得意的一件事情的时候，激动时会眉飞色舞或高兴得手舞足蹈。这时他的面部表情（提着颧肌）的高兴劲儿和他的内心感受（思想感情的运动）是一致的，而且是自然协调的，根本就不会有“紧张”二字。可是“播音”不同，播音员大多数情况下面对的不是真实的受众，而是话筒或摄像机，要不然就是直播的现场。这时的播音员既要注意传达的内容，又要注意和不在眼前的而又确实存在的受众（或现场的真实的观众、嘉宾）进行交流，交流的内容多数情况下是文字稿件，没有生活当中那种自然、轻松、愉快的气氛和场面，这时要靠播音员去根据理解、消化稿件，根据整个节目的意图去调动自己的思想感情，然后再传达给受众。在这个过程中，每个人都会多多少少存在着这样那样的问题，从而在一定程度上影响稿件内容准确、鲜明、生动地传达，而“提颧肌与思想感情的运动”正是播音员在表达中需要掌握的很重要的一个方面。因为，不提颧肌给受众的感觉是过于严肃或冷漠，受众难以接受。而提了颧肌可思想感情又没有运动起来，尽管播音员面部表情是喜悦的，可内心是空的，受众会觉得你不愿或没有和他交流。就好比过年的时候，明明是欢乐喜庆的气氛，但如果播音员或主持人“不提颧肌”而思想感情又不运动，那欢乐喜庆的气氛肯定受到影响，这样受众是不会接受的。

　　前边提到，“颧肌”属于面部肌肉，它是以开大孔裂来牵动面部皮肤显出喜、怒、哀、乐等各种表情的，所以，当开大孔裂时，颧肌提起，口腔打开，这时的面部表情是积极主动的状态，正好用来配合思想感情运动的需要，有声语言的发出也显得明亮、圆润、积极；但是，当思想感情运动起来之后，颧肌没有提起，口腔的开度不够，这时的面部表情就不是积极主动的状态，也就不能够配合思想感情的运动。这时有声语言的发出也达不到“圆润、明亮、积极”，而是“偏冷、偏暗、偏沉”的，同时还直接制约或影响着思想感情的运动，这种情况下播出的内容，给受众一种不积极、不想说的感觉。所以，“提颧肌”与“思想感情的运动”二者一内一外，内外结合，先内而后外，相互协调相互作用，缺一不可。我们之所以强调"提颧肌”正是合理运用提颧肌的生理现象，从而配合思想感情的运动使“有声语言”的发出“圆润、明亮、积极”。当然，要达到“提颧肌”与“思想感情运动”的一致，要经过刻苦的练习，特别是情感的培养。因为，要想在自己心里唤起曾经一度体验的感情，首先必须有生活体验，情感是生活经验上升到一定程度的精神境界。这里要说明的是，播出的稿件要有思想性，首先要对自己的生活进行归纳、分析后再上升到思想，然后，再对所播内容作出理性的判断，从而使自己的思想感情处于运动状态，这时的情感就有了深刻的含义。
　　
　　播音表达中的内外部技巧还有很多，“提颧肌和思想感情的运动”之间的关系只是其中的一个小小的环节。还有很多的细节有待业内同行去深入地探讨。

如何使自己的声音更饱满、宏亮

感觉说话费劲，声音传不远，大致有两个原因：其一是没有充分利用共鸣器官；其二是气息不稳。
　　我们所发出的声响都是依靠两片声带震动而成，本质上没有多大的差别，但是震动经过了咽、喉、口腔、鼻腔、胸腔等人体自然的空间后被逐渐修饰、放大，形成自己的风格，最终传达到听众的耳朵里。在我们说悄悄话（用气声）的时候，声带并没有震动，仅仅依靠气息的摩擦，再怎样用力，也不会有任何声响，因为没有震动，也就没有共鸣！反之，要追求声音洪亮，一味依靠声带的强烈震动，只能造成声带充血，声音嘶哑。唯一的解决办法就是充分利用共鸣腔，让震动在口腔、鼻腔甚至胸腔得到共鸣，放大，自己的声音才会饱满，圆润，高扬。
　　教你几个小技巧：
　　1、体会胸腔共鸣：微微张开嘴巴，放松喉头，闭合声门（声带），象金鱼吐泡一样轻轻地发声。或者低低的哼唱，体会胸腔的震动；
　　2、降低喉头的位置：（同上）；喉部放松、放松、再放松
　　3、打牙关：所谓打牙关，就是打开上下大牙齿（槽牙），给口腔共鸣留出空间，用手去摸摸耳根前大牙的位置，看看是否打开了。然后发出一些元音，如“a”，感觉感觉自己声音的变化；
　　4、提颧肌：微笑着说话，嘴角微微向上翘，同时感觉鼻翼张开了，试试看，声音是不是更清亮了。
　　5、挺软腭：打一个哈欠，顺便长啸一声（注意周围有没有人哦！）。
　　以上技巧其实就是打开口腔的几大要点，以后在大声说话的时候，注意保持以上几种状态就会改善自己的声音。但是，切记，一定要“放松自己”，不要矫枉过正，更不要只去注意发音的形式，而把你说话的内容给忘了，这就本末倒置了。
　　再说气息的问题。
　　发音靠震动，震动靠气息，所以要使声音洪亮，中气十足，就要有饱满的气息。呼吸要深入、持久，要随时保持一定的呼吸压力。平时可以多做一些深吸缓呼的练习，最好在练习说话的时候先站起来，容易寻找到呼吸状态，要坐的话，也要坐直，上身微微前倾。
　　运用气息的时候，千万不要“泄气”，要在上述的呼吸压力中缓缓的释放，并且要善于运用嘴唇把气拢住。这样来保持胸腹和嘴唇的压力平衡。
　　最后，顺便说说声音的线路问题。
　 我们的发音，有一个不易察觉的线路，比如打呼哨，声音很响亮，道理就在于气息畅通，声音集中，通行无阻。说话也是这样，要尽量让自己的气息贯通，让声音尽量沿着口腔内部的中纵线穿透而出。这样才能使声音集中而明亮。